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杨传堂:加快构建现代综合交通运输体系 努力让

2019-07-23 06:50 来源:中国吉安网

  杨传堂:加快构建现代综合交通运输体系 努力让

  根据《通知》,国家“千人计划”外专项目(长期项目)。我们本着有利于工作开展和精简高效的原则,对政协工作经费给予充分保障。

“高等教育申请计划”与“中小学项目”政策的出台,虽然简化了资金材料,但还是需要提供父母工作收入证明、辅助资产等证明学生家庭整体担保金能力的资料,并需要将家庭的整体财力状况做出详细的说明。强调要进一步弘扬“上海精神”构建上海合作组织命运共同体  新华社青岛6月10日电上海合作组织成员国元首理事会第十八次会议10日在青岛国际会议中心举行。

  我们注重在项目建设上,明确人民政协班子成员联系基础设施、工业产业、社会事业、招商引资等重大项目,如怀邵铁路等一批重大项目成果都凝聚了政协的辛劳与智慧;在“十三五”规划编制和实施中,政协提出的338条意见建议绝大多数被党委、政府采纳;在脱贫攻坚上,贯彻落实省政协“三个一”扶贫行动要求,3200名市、县政协干部及政协委员帮扶3000多户稳定脱贫;在服务实体经济上,市、县两级政协围绕实体产业开展专题调研、民主监督和以“一名政协领导、一个帮扶小组、一名专家学者、一家产业基地”为内容的“四个一”履职主题活动,把更多人才、智力、技术等社会资源汇聚到产业发展上。据了解,本期青年骨干培训班为期四天。

  三、工作成效1统战各界人士的作用和优势得到充分发挥。4名挂职干部是经过中央统战部严格遴选,中共北京市委常委会讨论决定的,作为北京的挂职干部,政府部门的班子成员,在未来一年内将深度参与到疏解非首都功能、京津冀协同发展、城市副中心建设中去,共同推动习总书记重要讲话精神在北京落地生根、开花结果。

近年来,江西省高校不断创新战工作活动载体,不断扩大了高校统战工作在全省的影响。

  英国是金融科技创新的发源地,包括最早的P2P,也包括监管方面最早明确的对P2P的监管规则。

  通过党外人士服务中心的建设,较好地解决了民主党派基层组织和统战团体没有专门办公场所的问题,同时,也有效增强了基层统战部门的工作力量和工作经费,为全面开展统一战线各项工作提供了有力保障。王学长最后也强调了良好生态的重要性,要把很多人才融合到一个平台上来做一件事情,才能把金融科技服务金融做好。

  习近平总书记关于改善农村人居环境的一系列重要指示,是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容,为我们改善首都农村人居环境、建设美丽乡村指明了方向。

  实施政治引领。”张涛认为,“质量控制非常重要。

  要认真学习宣传贯彻好宪法修正案,学懂原文、悟透原理,并带头做尊崇宪法、学习宪法、遵守宪法、维护宪法、运用宪法的模范,为北京办好“三件大事”,打赢“三大攻坚战”积极履职尽责。

  此外,在选择学校和专业的考虑上,虽然兴趣、合适等感性因素仍是主要关注点,但他们对于师资力量、升学就业、录取率、课程难易程度的关注度在上升。

  三位中国著名男高音歌唱家莫华伦、戴玉强、魏松为香港市民呈现了一个多元、精彩的音乐之夜。”本次展览的艺术总监朱怡萱说。

  

  杨传堂:加快构建现代综合交通运输体系 努力让

 
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晓山梵宇卧佛院

2019-07-23 16:26 来源:岚山政务网 []
”全国政协外事委员会副主任、欧美同学会副会长、察哈尔学会会长韩方明在19日举行的东南亚与南亚区域“一带一路”建设圆桌论坛上表示,留学人员在推动落实“一带一路”建设中大有可为,既能给予智力支持,有着先天优势,又能为“一带一路”国际合作起到桥梁作用,助力中国优势供给在“一带一路”沿线国家和地区转化落地,可以把当地的有效需求精准对接到中国来。

阿掖山东北方下侧有一座千年古刹,名曰卧佛院,又称下寺。《日照县志·寺观》曰:"佛院即俗名下寺院也,是我市形成规模最早的寺院。

卧佛院建于唐代。据收集的碑文中记载: 自前唐时建于尉迟公(敬德)实平辽屯兵报捷处也,此记与安东卫志相符。

卧佛院座北朝南,三面临峰,峰高林密,古树参天,四周溪水环绕,经年四季长流不断。环境幽雅清静,是佛家弟子修身养性的极好处所。

院内佛殿三座,前殿塑有十八尊罗汉,尊卧佛,佛殿宏伟壮观,塑像栩栩如生。殿内设有供奉的平台,幔帐高挂,灯烛常明。善男信女,过往香客,在此拜佛求福。平日香火不断,每逢佛事大典,参拜者更是络绎不绝,院内外人头攒动。供炉内香火燃烧,火焰高达丈余。佛堂内红烛高照,信香袅袅,整个寺院烟雾缭绕。此时磬钹齐击,诵经之声悠扬婉转。钟鼓楼上,巨钟鸣奏,浑厚有力的钟声,在山谷中回响,十里之外仍余音袅袅。善男信女顶礼膜拜,接踵而至,好一派佛事盛景。因其香火旺盛,一度成为一方佛国圣地。

中殿为佛事殿,是庙中主持和众僧静坐参禅之地。诵经之时坐于殿内,或手把念珠,或双手合十,闭目养性,参禅悟道。如有施主前来作佛事,众僧便击磬诵经,有时经月不息。

后殿为藏经殿,供有释迦牟尼之像,藏经千余卷。至开元年间即公元713年之后,藏经多达一千零七十六部,五千零四十八卷,其后续又有增加,可谓佛院盛况空前。

卧佛院内东西各有一排厢房,是僧人休息和当值之所。

山门一侧分别为碑亭和钟楼,碑亭内立有唐碑一座,碑文记载了卧佛寺修建的概况。但元大德年间约1303年左右,毁于大火,后重修于大德九年,有潘文炳书“重修卧佛碑”碑文为证。

钟楼之内悬巨钟—口,春夏秋冬四季长鸣。每当曙光初露,山门大开之时,钟声便响起一百零八下。随着钟声,太阳从海中冉冉升起,当曙光初照山川之时,钟声也戛然而止,只有袅袅余音在山谷中回响。明代文人赵应元有《山寺晨钟》一涛,专述当年卧佛院晨钟盛景:

开门梵宇晓山空,一击鲸音万壑通,

啸月野猿归别涧,避烟驯鹤仓松。

老僧犹坐残灯畔,行客俄惊逆旅中,

百八频敲声欲尽,朦胧色光渐生东。

卧佛院内现存千年古银杏树两株,大株高二十九米,小株高二十八米,粗数须数人合围。两树主干挺拔,枝繁叶茂,树冠覆盖整个寺院,给人以古朴幽静之感。

银杏树虽经千年,但从未见结出果实。相传尉迟敬德平辽报捷之后,回朝拨专款修建卧佛院以纪念屯兵于此。寺院建成之后,庙中主持向其索要镇寺之宝。尉迟敬德从怀中掏出雌雄二枚银杏,原意要方丈将其全部种下,但方丈心存私念,将一粒埋人寺中,另一粒藏于密室,以作传寺之宝,岂知种下的一粒为雄株,因而也只能根生雄株进行繁衍,却不能结出果实。

卧佛院历经千年沧桑,至今仍向人们展示大唐盛世在这里留给人们的珍贵遗存。人们也回敬了卧佛院众多动人心神的传说,每个传说都能把人引入如缕如烟的神奇与遐思之中。

相传,卧佛院建院初始,有一高僧云游至此,环视地势赠语:寺若香火千年旺,需卧佛一尊,头当沉香木、体宜檀香木,为此,寺院方丈决然只身江南化缘。经过一十八载千辛万苦,于云贵化得沉香、檀香二木。木重路遥,运作艰难,无奈之际,适遇一商船北归,遂告求捎回。有道是,人心难测。这商人见物起贪心,途中将沉香、檀香偷偷换出,后又买通官府,栽赃方丈借钱不还,捉拿进县衙施以重刑。老和尚失木、遭打、又毁清誉,气得六神离宫,三焦失衡,从此一病不起。

方丈自知不日归西,便着徒弟于寺内外布满香火,自己七日绝谷闭目,魂游太虚。一日,他再度睁开眼招众弟子于榻前,含泪训戒道:为师心愿未了,却要归西,尔等记住,十八年后的今天,为师还会回来,雪此奇耻大辱。”弟子道:“师傅,有何为凭。方丈再言:到时,山门自开,钟鼓齐鸣。言罢,咬下左手中指递与大弟子保存,便撒手西去。

物换斗移,转眼十八年已过。一日,山门前落下一顶官轿,从中走出一知县。这时,山门自开,钟鼓齐鸣。众和尚正暗自惊诧,未解何故。内有一僧顿悟禅机,高叫道:‘』师傅回来了!师傅回来了!边喊边跑去门外,众僧亦慌忙挤出山门,齐刷刷跪倒一片,高呼:弟子恭迎师傅。

知县肃容曰:“众位长老,我乃新任知县童某,今日慕名来访,你们缘何如此称呼。一小僧立述原委。童知县道: 长老以何为凭。另一僧人忙将老方丈断指呈上,知县伸左手去接,众僧望去,见其独缺中指。知县见断指仍鲜活如初,就缓缓按于空缺处,霎时,便长了上去,伸屈自如。知县亦幡然顿悟,了然前生,高声道:阿弥陀佛!吾即汝师,众弟子久违了。众僧大喜,簇拥师傅至厢房,倾诉一十八载酸苦。随后,童知县亲审此案,严惩奸商,追回佳木,选能工雕塑卧佛,沉香为头,檀香作体,供于大殿。卧佛院一名即源出于此。后,童知县因佛缘未了,遂剃度为僧,回卧佛院做方丈。清灯熬黄卷,银杏伴秋风,享天年而去,归葬寺院以东,民称童太爷坟。

标签: 梵宇 晓山 卧佛

责任编辑:牟慧君

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